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谈“武”论“侠”
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\赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
\十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
\闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
\三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
\救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,焕赫大梁城。
\纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经?
\
\唐——李白
\
\今日借青莲居士一首名传千古的《侠客行》做为本文的开篇,一来是为了瞻仰古人任侠遗风!想我泱泱中华,九州之地,五千年悠久历史,自战国以来就有朱亥、侯嬴二位壮士,流芳千古!受后人敬仰。至盛唐时期更是崇尚任侠之风,书生负剑习武,快意恩仇。如大诗人李白、杜牧等人均是此中翘楚。到了宋元时期,绿林英雄好汉崛起,除强扶弱,侠风更盛于前。后经文人加以修饰撰出《三侠五义》、《儿女英雄传》等等宣扬中华侠风的小说。到了近代民国初年蜀人还珠楼主开创以武侠为风格的小说《蜀山奇侠传》系列之后,极受广大读者的喜欢。武侠小说逐渐风靡起来。我们称之为旧派武侠。紧接着又有后来堪称武侠两大宗师的金庸先生和梁羽生先生开创了新派武侠,于是呼!华夏崇仰武侠之风气空前盛世,他们书中的人物成为谈论的热门话题!再有台湾已故武侠大家古龙先生开创与金、梁二人风格不同的新派武侠将侠风深深的印在我中华儿女的心中!直至今日依旧保持。
\武侠文化为何能在我们心中长存不衰?只因为中华民族传承了五千年的悠久历史文化,淳朴的民风以及多变的历史所促成。这就是我们中华民族与西方国家的不同之处,是我们独有的文化遗产。
\近日,边缘论坛为纪念前身论坛《挥剑问情》,搞了一个大型征文活动,名曰:“挥剑情缘”。激起我心中对武侠的那池死水。也来凑回热闹,以我愚钝之资质浅谈一下“武”与“侠”。
\武。概括而论:是指武术,武魂,武德。
\在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。
\武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。其目的是在于强身健体。
\武魂,讲的是练武之人的一种气势。是将武术传承下去的一种精神所在。而武德却是练武之人的内涵。习武的人不能一味斗狠,争强好胜。因为练武术的真正意义是修身养性,强身健体。
\侠。侠的含义非常的广阔。可以有很多种解释。
\著名武侠作家金庸先生有一句很经典的诠释:“侠之大者,为国为民”。我想很多人都应该知道这句名言.其实我个人认为:侠,的含义并不是很难理解。侠就在我们身边。无论是喧嚣闹市,还是山野丛林都有侠的影子。无论是秦汉唐宋的兵荒马乱,还是近代的战争年代,抑或但是现在的和平时期。侠都不曾离开过我们。
\先古前人抵抗昏庸无道的皇帝,接杆起义称之为侠。南宋岳飞、明朝戚继光抵抗外侵称之为侠。
\开封包拯为民请愿,杀奸除恶称之为侠。
\那么,在我们的身边的侠呢?在马路上掺扶老人过马路,也可说是侠的一种表现。还有那些英勇与罪犯搏斗的警察,你能说这不是侠的另一种诠释?
\侠。就在我们身边。只是我们没有去留意而已。侠可分武侠和儒侠两类。例如那些为老百姓请愿的清官就是儒侠。也如李白,杜浦、陆游这样的文人一心一意为国家前途命运着想。他们都是如侠中的代表。
\“武”与“侠”是一对永远不可分割的孪生兄弟。什么是真正的武侠?他不单是练武的人除强扶弱,也不仅仅是孤身支剑快意恩仇。武侠是练武之人以自身的品德和威望去化解恩怨。并不是以武力去压制来让人屈服。很多人将武侠曲解为暴力。其实是一种偏激的思维诱导了他们。例如近代流行的黑社会帮派,他们都是轻生重义,他们自以为是侠义,其实他们根本都误解了侠的真正内涵。
\武侠中的重承诺是占了很大的比例。司马迁在《史记。游侠列传》中评价侠士说:“布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世,此亦有所长,非苟而已也。”又说:“要以功见言信,侠客之义又曷可少哉!”这两句话提到的“侠客之义”其基本内涵都是“守信重诺”,也就是司马迁概括的“其言必信,其行必果,已诺必诚”这是武侠最根本的人生观,也是武侠阶层伦理观念和德准则的核心之一。“守信”的传统,不仅成为武侠精神中最重要的核心要素,而且也随着武侠精神在大众社会中的传播得到了普通民众的认可,成为中国传统伦理价值观念中最为推崇的美德之一。
  最后,我再罗嗦几句武侠小说,由于很多人误解了武侠,所以这类题材的小说都被称为暴力小说,不宜青少年阅读。在我看来这也是一种偏激的思维。武侠并不是暴力,他只是用小说的形式表达“武”与“侠”的精神和内涵。的确在武侠作家写手中有极其个别的分子硬是将武侠小说写得偏向暴力。还有就是现在的一些影视作品也有在改编原著时,误解原著的表达思想从而促使武侠在人们心目中偏向暴力化。所以在这里我想提醒诸位写武侠的作家写手,以及那些改编武侠小说的影视编辑们:“请不要用自己的个人思维去误导读者和观众。因为读者和观众是跟着你们的思路去品读和观看的。”
\武侠是我们中华民族独特的传统文化和精神遗产,我很希望能在正确的指导下继续传承下去。而不是将他的内涵分歧产生出众多的偏激思维留给我们的后人。
\
\后记:在写这篇文字的时候,我抽了一盒半香烟,其中有一小部分是我在百度搜索的资料。例如司马迁的那段以及开篇是以李白的诗做为引言。其他君是本人所言。因我资质愚钝,故叙述杂乱,恐读者误解。所以在这里还是希望诸位细细欣赏为好!


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